庙会，你知道滁州有多少吗？

采花人

    在滁州市定远县东南30公里处，有一小城镇——藕塘镇。“藕塘”源于镇内一景“月下石荷”而得名，虽未曾见过。也素有“小莫斯科”之誉称，是全国100家红色旅游经典景区之一。

    小镇里不仅有烈士陵园、特色产品花生、回民清真寺、朗峰水库，还有一个美丽的传说，相传东汉楚相令狐子伯，少年避难读书于令狐山（俗称锥子山）上，其称相后为酬谢藕塘父老和庙主“黑奶奶”教养之恩，于庙后山巅兴建七级浮屠，名曰“文峰塔”，后人为怀念子伯而易名“令狐塔”塔有七层，塔上供奉着“黑奶奶”，每逢农历三月十五日周边群众便自发到令狐山上烧香许愿、顶礼膜拜，人们会买一束香焚烧许愿，表达虔诚，期许家人平安健康，孩子学业有成等，也有人前来还愿会在山顶上撒红鸡蛋，抢到红鸡蛋的人便会有好运。

    藕塘令狐山的庙会本应是农历的三月十五日，但农历三月十三至十四日人是最多最热闹的，三月十五那天反倒是没什么人了。

    庙会是中华文化传统的节日风俗。各地的庙会又各有其特点，各有所侧重，这就形成了各种庙会互不相同的生活美，但都分别表现了当时当地条件下人们认为是最美好的生活方式。寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

    在滁州，除了藕塘令狐山庙会，还有很多地方拥有不同的庙会，下面小编就来整理一下各地方的庙会，不足可以补充哟。

    滁州市琅琊山庙会，每年的农历正月初九，是皖东地区历史悠久、规模最大、影响最广的汉族传统民俗活动。传说很久以前，琅琊山是杂草丛生的荒山野岭，东岳大帝的女儿碧霞仙姑造就美化，每天往返天上人间，使原来的荒凉的琅琊山开始长树生花，其中琅琊寺一带的景色特别优美，这是因为盛甘霖的罐子不小心给弄翻了，甘霖全部泼在一处的缘故。碧霞仙姑造了一处仙境的消息传到天宫，她的姐妹们纷纷要求下来观赏，选定的日子是仙姑的生日，而这一天正是正月初九。

    每年农历二月初四，滁州市南谯区腰铺镇都会举行“二郎庙会”，也称“备耕节”。这一民俗活动，形成于民国初期，过去主要是善男信女到当地二郎庙烧香拜神、祈祷消灾延寿的宗教活动。腰铺“二郎庙会”也是滁州市十大非物质文化遗产之一，因腰铺境内原有二郎山祈福寺，也称二郎庙，老百姓在春社日多喜欢进庙烧香祈福，时间长了，原本向土地“社公”祭献的仪式被老百姓理解成了向二郎神祭献的仪式（传说中二郎神真正的生日是农历六月二十四），久而久之，也就没人追究其真正来历了。

    农历二月二全椒十字镇界首村庙会,小编没有找到相关介绍资料哩。

    全椒县“正月十六走太平”。“正月十六走太平”是为了纪念全椒县有志以来第一个载入正史的汉代好官刘平。那时正恰逢全椒饥荒难耐，民众苦不堪言，刘平将朝廷下拨的城建款购买粮食救济灾民，将原可建方圆四十里的城池，缩减为方圆四里，结果被罢官获罪，押解京城问斩，全椒百姓得知消息后，倾城相送至城东太平桥，此时恰逢正月十六。此后，每逢此时，百姓必到太平桥焚香燃烛，追念刘平，后渐渐衍化成一大民俗——走太平。

    全椒神山庙会，每年农历二月十九。据佛书记载，农历二月十九是观音菩萨诞生之日，神山寺落成后，寺中众僧为求寺庙法轮常转，香火鼎盛，就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。当地老人介绍，相传每逢这天都是晴空万里，风和日丽，从来不下雨。

    全椒西王镇龙山寺庙会，每年4月4日。据悉，龙山寺(又名宝公庵)，位于大墅龙山西麓， 迄今已有1500多年的历史了。据《全椒县志》记载：龙山寺始建南北朝梁武帝年间， 元至正四年(公元1344年)重修，明·万历十四年(公元1586年)续修。解放后，大殿被拆，今仅存前进、两厢和三块石碑。寺后岗峦起伏，作朝拱状，山上有宝公(宝志公和尚)遗迹。寺周古木葱密，黛色参天。山腰有泉水，终年不断。吴国缙有“转梯扳殿月，破竹引山泉”的诗句，景色绝佳。该寺于1981年6月10日，被全椒县人民政府公布为县级重点文物保护单位。

    天长护国寺传统庙会 ，每年4月8日为期一周。 天长护国寺是经安徽省人民政府批建的省重点对外开放寺庙。始建于清同治四年，复建于1987年，经过近三十年的努力，相继建成仿古建筑群体，已形成占地40多亩的园林式庙宇。目前，护国寺已成为天长市重点旅游景区。

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幸福满满

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幸福满满 发表于 2016-5-4 15:18
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    明光抹山庙会，每年农历3月20日。抹山位于我市城区西北5公里，整个风景区处于明东街道办事处境内，占地6000多亩，曾是明朝开国皇帝朱元璋的诞生地，素有“帝王之乡”和“灵迹村”美誉。抹山风景区最高海拔81.6米，长约5公里，宽1.5公里，呈南北走向，位置独特，三面换水，风光秀丽，是观光、旅游、休闲的理想场所。为充分发挥抹山资源优势，明光市从2006年起，每年都要举办一次庙会。