早春二月,斜风细雨中,琅琊山上的“欧梅”如期盛开,花香清冽,美不胜收。
梅花并不少见,琅琊山上的梅花为何会有如此大的魅力,引得前来观赏的游客络绎不绝呢?
欧梅为全国四大寿梅之一,相传是欧阳修任滁州太守时亲手所植,因而得名“欧梅”,被誉为琅琊山“镇山之宝”。据旧《滁州志》记载:“旧有欧公手植,己委兹。盖后人补种,以资点缀。”康熙年间,诗人吴勗《醉翁亭梅》一诗说到“天植孤山几百年,名花分占逋翁先。只今起草新栽树,后世相看亦复然。”如今的“欧梅”是不是欧阳修亲手栽植已不重要,重要的是人们把它看做欧梅,它不单单是一株梅花,更代表了人们对欧阳修的崇敬与爱戴,也赋予了欧梅独有的时代意义和人文价值。所以,今人“访梅”实为“访翁”。
古往今来,歌咏、题刻欧梅者众多,古代文人墨客最喜以花喻人、借花明志。其中不得不提的当属“花中巢许”四字,顺治九年(1652年)提督江南学政李嵩阳在欧梅台壁上题刻的“花中巢许”四字,巢许,指巢父和许由,上古隐士。将欧梅比作花中隐士,赞扬欧梅品行高洁、隐居不争的高尚情操,这与欧梅花期独特,不与群芳争艳正好契合。明代“东林八君子”之一叶茂才,作《题梅亭》诗曰:“先生手植清风远,坐须寒香醉亦醒。扬州八怪之一李方膺还曾在此梅台题刻前留下“捧笔的故事。
为了赏梅,明代嘉靖十四年(1535年)滁州判官张明道在古梅前修建了“梅瑞堂”,民国十七年(1928年)滁州人书法家黄艺五在堂后崖壁题“古梅亭”篆刻一方,遂将其改名为“古梅亭”,亭内壁镶嵌着清代文人赏梅时留下的题刻。明洪熙元年(1425年),南太仆寺卿赵次进引清泉于梅前,建“方池”映照梅姿。1916年,定远人张爱棠重建“怡亭”于梅树西侧。这才有了“亭、泉、梅”相互辉映的如画美景。
让我们看看歌咏欧梅的诗词有哪些~
《同鲍祗登醉翁亭看欧阳公手植梅花》 (南宋)赵公豫 欧亭犹在望,梅萼自芬芳。 地以人为重,花为植者香。 山峰皆拱列,石骨尽昂藏。 文采风流事,参军独擅场。
《醉翁亭古梅席上口占》 (明)黄廷用 南谯谁植罗浮树, 一问山僧不记年。 若使醉翁曾醉此, 今人遮莫更留连。
《梅亭分韵得半字》(节选) (明)胡松 晴光转绿春将半,官阁疏梅纷照烂。 紫蒂红英拂面开,玉缀珠离横几散。 太守萧然冰雪姿,还如何逊扬州绊。 走马邀宾特地来,登坛作赋谁能冠?
《醉翁古梅传翁手植,春日偶过口号》 (明)陆树德 吁嗟!梅,翁所植,花开想见翁颜色。山峨峨兮水珊珊,如虬斯结龙斯蟠。霜反剥落腹半空,中有一气仙灵通。密萼繁枝乱攒簇,蒙茸白日开银屋。跨岭穿云十里香,冶游笑插纷徜徉。几窥雪月几风尘,岁岁年年花叶新。君不见,玉照堂前三万余,野烟荒草今何如?贤达由来庆泽长,草木衣被犹辉光。
《游醉翁亭》(节选) (清)铁保 枯梅挺异姿,云昔公手植。 老干标千年,余蘖发新致。
《醉翁亭》(节选) (清)刘榛 翁所手植梅,杈枒半已坏。 陵谷凡几更,横斜尚保艾。 疏蕊星宿光,老枝虬龙怪。
来源:琅琊文旅 |