2019安徽教师考编中国远古音乐史2

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                                                                       2019安徽教师考编中国远古音乐史2

                                                          周代宫廷音乐

1、    雅乐：周代恭听音乐的一种，后历代沿袭使用。雅乐分大雅和小雅。大雅是大典的乐歌，主要用于天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。小雅接近民歌，有些是根据民歌加工改编而成。小雅用于诸侯的大射、典礼及士大夫乡饮酒礼等仪式中。
2、    颂乐：周代宫廷音乐的一种。也是大典的乐歌，内容接近大雅，用乐场合为天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。
3、    周代的小舞：小舞为周代规模较小的舞蹈，其中有羽舞（手持野鸡毛而舞）；皇舞（持鸟毛而舞）；茆（mao）舞（执牦牛尾而舞）；干舞（执盾牌而舞）；另外还有长袖舞等。
4、    房中乐：一般认为是恭听音乐的一种，起源于西周。大型房中乐用于殿堂，设乐悬。其用于宴享宾客，也有用于后宫。
5、    四夷之乐：乃是周代宫廷音乐重要类型。周代的统治地区是黄河中下游地区，其四夷则指秦、楚、吴、越、巴、蜀以及北方地区，上述地区的音乐被收集在宫廷进行表演，其多称为四夷之乐，并设鞮（di）鞻(lou)氏掌管。四夷之乐多用于祭祀、宴乐、以炫耀其政教远被。


周代俗乐

1、    郑卫之音——是周代黄河流域一代郑、卫、宋、齐等地民歌的泛称。士大夫常贬义地以郑卫之音来作为北方民歌的代表。
2、    成相——是周代的一种劳动歌曲，也被认为是说唱音乐的远祖。
3、    《诗经》中的“十五国风”，共160篇，大多属于地方民间音乐。

《诗经》与《楚声》

一、《诗经》——是我国第一部诗歌选集，编辑时间约在公元前六世纪左右。在西汉时期被统治者尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。据记载，《诗经》共收编了诗歌311首，编排是按照乐曲的不同被分为“风”、“雅”、“颂”三类。
时代：诗包括了从公元前11世纪到公元前6世纪五百多年间（即从周初到春秋中期）的作品。

                                楚与“楚声”
1、    楚国自西周初年鬻（yu四声）熊建立国家，历经西周、春秋、战国八百多年，其具有鲜明特色的楚文化不愧为中华民族文化园地中的一朵奇葩（pa）。楚文化在当时更以歌舞笑傲中原，饮誉华夏。
2、    楚声：即指出国音乐，一般包括恭听音乐、文人音乐、民间音乐。
3、    《九歌》是屈原在民间祭祀鬼神的乐歌基础上，为宫廷举行大规模的祀典而创作，并取古代乐歌之名，这部作品与人民的生活有着密切关系，并且大多是恋歌。不仅有歌有舞，其中还有故事叙述，可以说是一套完整的大型歌舞曲。它共有11首作品组成。
据学者考释，《九歌》是一组巫歌，巫歌的目的是降神娱神。依着所祭的不同鬼神，歌曲名称亦不同。
《东皇太一》——祭太阳神颛顼（zhuan,xu）之歌
《云中君》——祭蚩尤之歌
《湘君》——祭舜之歌
《湘夫人》——祭舜二妃之歌
《司命》——祭伏羲之歌
《少司命》——祭女娲之歌
《东君》——祭月神之歌
《河伯》——祭黄河神之歌
《山鬼》——祭雨神之歌
《国殇》——祭阵亡将士之歌
《礼魂》——祭高楳（求子所祭之神）之歌

4、    楚声的乐器
记载中，《九歌》使用的乐器是钟、鼓、琴、竽、篪（chi二声）等。

5、楚声的意义：“楚声”是一种具有较高艺术水平的音乐，它的产生与发展，对以相和歌为代表的两汉音乐产生了极为重要的影响。


                               先秦乐律与乐器
                             先秦乐律

一、  音阶与十二音
关于音阶和十二音这样一套完整的音乐论体系，后世文献一般认为商以前只有“五音”，至周代始有“七音”。若根据传说，大概到了周代末年，我国就已经有了七声音阶和十二律了。
二、  三分损益法
三分损益法是齐桓公的相——管仲在其著作《管子?地圆篇》中提出的乐律学理论，这是中国最早的律学理论。“三分损益”的意思是把一个音律管分成三份，“损”是“减”（即从三份中减少一份），而“益”则是“增”（即再加上三分之一），就是说以一根一定长度的发音管为准，把它减掉三分之一长就形成了下一个律管，再把这个新律管加上其自身的三分之一长，便又产生出一个新的律管来。这样延续的一损一益，便产生了十二律。
《管子?地圆篇》中的相生方法是先“益”后“损”。
列为算式如下：
宫：（1X3）4=81
徵：81X4/3=108
商：108X4/3=72
羽：72X4/3=96
角：96X2/3=64
若按各音的相对高度排列，则得出一个以徵为最低的五声音阶，即5（低音）6（低音）1 2 3。
“三分损益法”理论是世界上最早制定的“十二律”的理论，比古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯的“律制”要早上一个世纪左右。

三、  周代“十二律吕”（十二律）
十二律是周代律学的名称。它是三分损益法求得的，即：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤（rui二声）宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中单数各律为“律”，双数各律为“吕”。

                           先秦乐律与乐器

一、  八音——是指周代的乐器分类。以制作材料为准，分金、石、土、革、丝、木、匏（pao）、竹八类。
金类：钟、镈（bo二声）、铃、铙（nao）等
石类：磬（qing四声）
土类：埙（xun一声）、缶（fou三声）等
革类：鼓等
丝类：琴、瑟、筝、筑等
木类：柷（zhu四声）敔（yu）
匏类：笙、竽等
竹类：籥（yue四声）、篪（chi）、箫、笛等

二、  曾侯乙墓编钟

1978年在湖北随县擂鼓敦“曾侯乙墓”中出土由65枚钟组成的编钟，每一钟的隧部与鼓部都可发出相距三度的音。其分三层悬挂在矩形钟架上，显示了我国奴隶社会音乐的发达和乐器制度技术方面的成就。此外，“曾侯乙墓”还出土有笙、篪、排箫、建鼓、编磬等乐器，这些乐器构成一个大型的“钟鼓乐队”。
曾侯乙，是楚国下属的曾国一个名叫“乙”的侯。生年不详，约死于楚惠王55年(公元前433年)。（师出教育，我们用心培训教师）