《滁阳志》诗文之178

龙王78

【原文】178

醉翁操

琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏（岩）[宕]而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞，翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合均度，而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁已捐馆舍，而遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请东坡居士以补之云。

琅然，清圜，谁弹？响空山，无言，惟醉翁（注：《南滁会景编》作“翁醉”，为确）中知其天。明月（注：《南滁会景编》作“月明”）风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰：“有心也哉，此贤。”醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟暮怨。山有时而童巅，水有时而回川，思翁无岁年。翁今为飞仙，此意在人间，试听[徽外]三两弦。

（注：作者为苏轼。）

    【译文】

醉翁操

琅琊幽谷，山水奇丽，泉水在空涧里哗哗奏响，好像符合音律。醉翁喜爱这里，端着酒杯到这里聆听，往往高兴得忘记回去。他离开以后十多年，好奇的人沈遵听说了，前去游玩，用琴曲描摹它的声音，叫《醉翁操》。节奏抑扬顿挫，旨趣华丽畅达，知琴者认为，没有任何音乐可以和它比。但是它只有乐曲声而没有歌词，醉翁虽然为他作了歌词，但与琴声不合。醉翁又依《楚词》作《醉翁引》，好事的人也凭借那个辞来作曲。虽然粗合音律，而琴声被歌词限制，不是天然生成般的融洽。过了三十多年，醉翁已离开人世，而沈遵也去世很久了。有庐山玉涧道人崔闲，非常精通弹琴，遗憾这首曲没有歌词，就谱写了乐曲的声调，请我东坡居士来补写歌词。

清脆响亮，宛转流畅，是谁在弹琴？在空寂的山中奏响。没有人说话，只有醉翁，醉中懂得这天籁的音乐。明月皎洁，风露美好，人还没有睡眠，背着草编的筐子走过山前，说：“有心啊，这位贤人。”醉翁高声吟咏诗篇，同潺潺流泉声音相互应和。醉翁离开滁州以后，这里空有早早晚晚吟诵怨叹。山有时会光秃，水有时会回旋，思念醉翁却是永远，不分哪一年。醉翁如今成为飞仙，他的心意还在人间，请听琴弦上那三两声乐曲在弹响。

正德

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