《滁阳志》诗文之107

龙王78

【原文】107

祈雨祭文　　　　　　

戴瑞卿  滁知州

夫自设坛壝以来，诸旱溢灾沴，畴弗依神而祷哉？盖非徒报其保境安民之庥，而实与长民者分幽明之理，以共成岁功，奠厥下土，固不容偏废者。

惟兹夏月三旬，魃为戎首，田畴龟坼，万姓呼天，将民之俯仰何资，而国之征输何给？职履任几及三月，躬罹斯灾，朝而堂皇以祓其心，夕而床笫以惕其虑。毋乃守官无状，或有蹈明禁触幽网而不及知者。敬举以质明神：将事上而傲慢不恭乎？抑事神而飨祀不洁乎？将事贤士大夫不虚怀乐善乎？抑侈用靡费不崇俭范俗乎？将听讼则喜得情，不思弥其忿怨乎？抑用刑则恣操切，不思拯其糜烂乎？将赋税不区处缓征，使无离散之虞乎？抑役使不立法调停，使无罢疲之苦乎？将遇胜举则持悋念，而壅阏不行乎？抑遇瘘氓则置膜外，而疴痒无闻乎？将城狐尚多纵毒，而屏窜之令弥及乎？抑物类未免恣杀，而屠酤之禁不严乎？至于违道干誉、枉法狥人、陵轹士类、残伤民命，则尤为名教大僇。傥不职有一于此，则是咎在不职，神之降罔，亦宜在不职，不宜重困此一方民也。是用率诸父老黔首，匐伏告虔于明神，愿默垂宠绥，亟沛甘霖，苏其焦枯，转于丰稔。

不职荷兹明德，其敢后于群生？敢告。

【译文】

祈雨祭文　　　　　　

戴瑞卿  滁知州

自从设立祭祀坛以来，遇到那些旱涝灾害一类的事，谁不向神祈祷呢？那不仅是报答神灵保境安民的荫庇，并且实际上是让神灵与州官分担阴阳两界的治理，以共同得到一年的收成。安定下土，本来就是不容偏废的。

这个夏天有三十天，旱魃为害，田地开裂，万众呼告上天。老百姓的生活将要依靠什么？国家的税收谁给？我上任将近三个月，遭受这个灾祸，白天在公堂上恭敬地祈祷，夜晚在床笫上为此忧虑。莫非我作为州官行为不检点，也许有冒犯朝廷禁令、触犯阴间法网而不自知的事情？我恭敬的列举一下，用来询问明神：是我侍奉上司傲慢不恭吗？还是侍奉神灵祭品不洁呢？是侍奉贤士大夫不虚怀乐善吗？还是奢侈浪费不崇尚节俭做百姓的表率呢？是审理案件只高兴得到真情，却不想消除当事人的怨恨吗？还是任意用刑，不想拯救罪犯呢？是对赋税不加区分缓征，使百姓有妻离子散的担忧吗？还是征调差役不立法安排，使百姓没有过度疲劳的痛苦呢？是遇到美好的事情就抱着吝啬的念头，因而阻塞不办呢？还是遇到生病的百姓置之度外，对他们病痛不关心呢？是依仗权势做恶的小人还在放纵为害，而清除的政令没有治理到吗？还是牲畜未免过多宰杀，而屠宰禁酒的禁令不严呢？至于违背道义谋求美名、不顾法令徇私舞弊、欺压文人、残伤百姓，那格外是礼教的大耻辱。如果我有一条犯了，那就是罪过在我，神灵降灾，也应该在我身上，不应该让这一方老百姓受到深重灾难。因此，我率领各位父老黎民，虔诚地向明神叩拜祷告，希望垂爱安抚百姓，立即降下甘霖，复苏那些焦枯的庄稼，转为丰收。

我肩负正大光明的美德，哪敢落后于大家。斗胆敬告神灵。

正德