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《滁阳志》诗文之52

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-2-6 18:30 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:安徽滁州
    【原文】52
    欧阳文忠公祠重修记
      李廷机 太学士
    欧阳文忠公文章节义为一代伟人,学士大夫尊之。当其守滁所为丰乐、醉翁亭记,为世传诵。机每寤寐其山川景物,神行而已。至其自呼为“醉翁”及“颓然”、“辄醉”之语,则窃以为此在今时善仕者所护讳。而公以自署至撰次而传之,因见赵宋疏节阔目,士大夫得弛置自便,不为苛小。而公为贤刺史,即以举职之暇,相羊啸傲于山水间,不惟无留连萧抗[杌]之讥,适足以明其高,而益增其美盛也。
    盖公殁五百余年矣,而公有祠在醉翁亭北,岁久不葺,漫漶倾圮。丁亥春,机以事过滁,时太仆少卿詹公相携祠下,盖低回留之不能去云。既而,詹公谋之御史刘公。刘公方行部界中,观风考典,搜遗举阙,于是檄州庀役,缮其倾圮,饰其漫漶,而欧阳子之祠为之一新,属史[使]机记之。
    阅国史,我仁宗皇帝为太子时,过滁登琅琊山,问醉翁亭,因称公立朝不易得。尤爱公奏议,惜其生不同时,欲诸臣考求公所以事君者。机于是仰叹。我仁宗皇帝,拊髀忠谠,须才之勤;而公遗直幽贞,久而逾白,尚能感动明主于异代之后也。
    公之守滁,盖庆历五年以左迁至。名公重臣诎首簿领,曾不几微厌薄,方宣上恩德,与滁民共乐,字人敷化,职思其居,公所以不可及。而或以为有所托而自放,不然哉。於乎!士大夫卑卑浮沉,吏迹之所涉,游览之所经,其事其迹,草木腐而泡沫散者,何可胜道也!自庆历至今,时迁世贸,琅琊之山,野芳递谢,佳木迭滋,当年喧哗之宾从,交错之觥筹,与晖、凤共沦而俱逝。独公之祠兀然,与所为亭者耸峙于峰回路转、水清石出之间,更千百祀,傲风霜而齐晦明,将泉涸石泐,而公之精爽犹栖止妥右于其中。四方宾客、学士大夫行过而谒祠下者,顾瞻想望,犹俨若挹苍颜白发、颓然之容,见其所为,得之心而寓之酒者。因以溯其文章节义之美盛,咨嗟感慕而不能已。“高山仰止,景行行止。”此祠所为葺,而乌可以无记?
    是役也,因制于旧,因材于山,因镪于赎。役不民烦,费不公取。盖五阅月而告成事焉。
    詹公名仰庇,安溪人,穆宗朝以直谏显,今为御史大夫。刘公名怀恕,东明人。董其役者,滁州永盈仓大使山阴马思本。
    【译文】
    欧阳文忠公祠重修记
      李廷机 太学士
    欧阳文忠公的文章和节操为一代伟人,学士大夫都尊敬他。他治理滁州所写的《丰乐亭记》《醉翁亭记》,被世人传诵。我每每思念想象那里的山川景物,神往不已。至于他自称“醉翁”,以“颓然”“辄醉”这些话,私下以为就是这样。在如今,善于做官的人却忌讳这些。而欧阳公自己署名,并且写下来,还流传开,可见赵宋年代管理宽松,不严密,士大夫可以随意自便,不苛求小节。而欧阳公为贤刺史,就在办理公职后闲暇的时候,徘徊啸傲于山水之间,不仅没有留恋山水、懒散不勤于职事的讥讽,还恰恰足以证明他高雅,更增添他的美誉。
    欧阳公去世五百多年了,公有祠堂在醉翁亭北,年久没有修葺,毁坏坍塌。丁亥年(1587年)春,我因事路过滁州。当时,太仆少卿詹公陪伴我到祠堂下,徘徊留恋不愿意离开。不久,詹公和御史刘公商量。刘公正巡行辖区中,观察民风,查考典故,搜集遗文,举荐缺漏,于是下达公文到滁州,兴办工程,修缮倒塌的,装饰模糊不清的,欧阳子的祠堂为之一新,嘱托我作记记下这件事。
    查阅国史,我仁宗皇帝当太子时,经过滁州,登琅琊山,访问醉翁亭,因而称欧阳公在朝为官,那样的人不易得到。尤其喜爱欧阳公的奏议,叹惜和他生不同时,要各位大臣研究欧阳公为君王办事的情况。我于是仰面长叹。我仁宗皇帝,赞赏忠正,迫切需求人才。而欧阳公有古人直道而行的作风,高洁坚贞,时间越久越显得皎洁,还能够感动另一个朝代的明主啊。
    欧阳公治理滁州,是在庆历五年(1045年),因为被贬来到。名公重臣低头在公文账册之间,竟然没有一点厌烦轻视,依然宣扬皇上恩德,与滁州民众共乐,养育百姓,敷施教化,在职位就想他所应该做的事情,所以,欧阳公不可企及。有人以为他有所寄托而自我放纵,不是这样的啊。士大夫微不足道,随波逐流,做官所到之处,游历经过的地方,他的事迹如同草木一样腐朽了,如同泡沫一样散失了,哪里说得尽呢。自庆历年间到如今,时间迁移,世风变换,琅琊山中,野花相递凋谢,佳木交替滋长,当年喧哗的宾客,交错的酒杯酒筹,与皇甫晖、姚凤一起沦没消逝了。只有欧阳公的祠堂高耸,与他所建造的亭子一起,雄峙于峰回路转、水清石出的山间,享受千百年祭祀,笑傲风霜,与日月昼夜同在。即使泉水干涸,顽石裂开,而欧阳公的精气神仍然栖息尊享于其中。四方宾客、学士、大夫路过而拜访祠堂的,瞻仰想望,还好像看见苍颜白发、颓然的容貌,看见‘得之心而寓之酒’的样子,因而追溯他文章、节操的美盛,嗟叹仰慕而不能停止。“高山仰止,景行行止”,他的品行才学象高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的作为当作准则。这个祠堂的修葺,怎么可以没有记呢?
    这个工程,依据旧制,因山取材,用钱于赎金。工程不烦扰民众,经费不取自官府,经历五个月而完成。
    詹公名仰庇,安溪人,穆宗朝因为直谏扬名,今为御史大夫。刘公名怀恕,东明人。主管这个工程的,是滁州永盈仓大使、山阴人马思本。

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    发表于 2018-2-9 21:20 | 显示全部楼层 IP:
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