图文/仙境彤云
2015年6月23日,正德先生(李德新,来安山东移民文化研究会会长、中国诗词协会会员、安徽省诗词学会会员、来安作协理事、金湖论坛文学版网友“长山正德”)带着他的作品《下南湖》来到金湖,衡阳先生接待了他。我有幸陪同。 我知道的是,“长山”应指来安附近的40里长山,“正德”应是端正的德行、纯正的道德。以“长山正德”作为自己的笔名,可见其风骨。
正德,约摸与我相仿的年龄。短发,身材稍显富态,嫩绿色的无领T恤显示出与众不同。谈吐间,我知道他是个文化人,且是那种专门做事不图享乐的文化人。 他不喝酒,啥酒不喝,怎么劝说也不喝。可以体谅的是,开车人喝酒是大忌,既然开车,大家就谅解了他。开车,成为他不喝酒的坚强理由。一杯红酸梅汤,成了他下菜的唯一。
但我知道,一个如此能写会说,单在金湖论坛文学版就发表了十多篇诗词作品的文化人,他不可能不喝酒。我在想象,他一旦喝起酒来,将无人能敌?
正德先生是来安论坛“舞文弄墨”版块的版主,2014年7月起,发起了一个名为“山东移民文化”的主题,主要挖掘从清朝末年,到新中国成立的七八十年代,从山东大批移民到江苏、安徽等地的山东移民们和在他们的后裔身上所发生的故事。 这些故事,可以是他们的家族血泪史,可以是他们背井离乡的心酸史,也可以是他们在异地他乡,安家落户后的发展史。
较长一段时间以来,正德先生一直在书写他们。他的笔触,触及他们积习已久的生活习惯,勤劳致富的吃苦耐劳,融入异乡后的为人处世,风土人情。但凡那些移民身上所有的一点点闪光之处,都在触动他心灵深处最易感动的那根弦。 由正德倡导的“山东移民文化”这个主题,动机不在沽名钓誉,赚取功名利禄,旨在抢救和挽救那些,即将被我们遗忘和抛弃了的,与我们血脉相连的一些东西。过去的,成为历史,容易被我们忘记,这只是人之本性,没有人会守着过去,不展望将来;未来的,我们正翘首以待,只因为奢望将来的幸福美好,所以,我们就很快淡忘了过去的辛酸、屈辱和贫穷。
正德先生致力于倡导这个主题,无非是想多为我们的子孙后代,留住一些生命中最根本的东西,不让他们的灵魂,在这物欲横流的社会里,成长为一片荒芜,哪怕仅仅只是一片遮阴的绿地,那也堪称是先人的余荫。
正德先生是个务求实效的人。整个午饭,他都在与我们交流“移民文化”这一主题。面对这样一个厚重的主题,他不是将他的意志强加予人,而是用一个个平凡的故事,细微的事件感化于人。他说,我们,虽然距离历史已很遥远,但,我们希望,还能用我们的文字,尽可能的记录下历史,尽可能的记录下,那些在我们身边,曾经真实发生过的,现在却已经越来越接近灭亡了故事。 午饭后,我们一行在衡阳先生的安排下,去白马湖。正德先生亲自驾车。 白马湖区域是山东移民的重要迁入地。正德说,白马湖渔民,60%是山东迁徙来的。他们的后代生活在这里,一度时期成为致富领军人物的比比皆是。
这令我想到文学版的“笨笨”。好像听说过,这个笨笨的祖辈,也是从山东迁徙来的。好像她的父母一直到目前,还幸福的生活在白马湖边。就想,在什么时候,邀人3、5,去她父母那儿,是否还能能吃到白马湖的鱼蟹呢?
一路专门走捷径。这样的捷径,可能只有衡阳先生知道吧?当然图图也会知道的,一个老家就在那里的衡阳,不会不将与他同为同事、亲如兄弟、脾性相宜的图图,在户外骑行时,稍不留神就会往家里带上那么一回,吃个简单的饭?不可而知,只是猜测。那么,这条道,明月、老妖是否也知道?反正,我,不知道。
去白马湖的车,在简洁、狭窄的水泥路上快速穿行。因为,我们很怕对面有车来,无法会车,只能疾行。难怪,图图说,以县城为中心,200公里为半径,没有他们不熟悉的路道。活地图。 衡阳先生联系好了,我们去了一个有着宽畅房间的渔家。女主人跟正德、衡阳围着圆桌谈移民的事情。这家人的祖辈,也是从山东迁来的。 我就拍一些图片,边缘的图片。
他们谈得最多的,应该是一个活动的筹备。金湖,“山东移民文化”的一个专题。我钦佩衡阳先生,执着,耐力,坚持不懈。 其实,这样的活动,政府应该要支持一些才是,但是,有些事情,说不清楚。这,正如做人,大可不必只看到今年的竹子,其实,来年的笋,更重要。
我们乘着正德先生的车通过宽畅的大道,返回县城。正德开着他的车,立马又去了高邮。他,还需要奔波……
我们的大脑,记不住“永远”,所以,我们会尽可能地,先将“永远”,用笔墨展现在面前。当有一天,那些故事,都已经消失在我们眼前,最起码,我们还可以从一些文字里,寻觅那些曾经发生,现已过往了的故事的踪迹……
[size=0.83em]照片 0711 900.jpg (173.91 KB, 下载次数: 90) [color=rgb(153, 153, 153) !important]2015-6-24 15:13 上传
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