本帖最后由 小唯同学 于 2016-1-28 13:29 编辑
虽然2016年已经到来，但作为中国人传统的认知里春节过后才是真正的新年，而春节还剩屈指可数的短短几天。春节联欢晚会，“春晚”已经成为了中国人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的电视大餐。作为猴年春晚，近日网上微博上热门的便是“没有六小龄童的猴年春晚，就像没有吃到饺子的春节、作为猴年的春晚，怎么能没有六小龄童”猴年春晚，网友们连出场桥段都设想好了：
“多想一到零点倒计时5,4,3,2,1！金门大开，六小龄童穿着战甲，戴着雉鸡翎，耍着金箍棒大喊一声：俺老孙来也～！”
虽然遗憾，但我们还有别的地方看六小龄童老师比如央视戏曲春晚↓↓
言归正传，“猴年”很多人上小学时都学过《小猴子下山》、《猴子捞月》的故事。其中寓意启迪着我们的童年，在安徽滁州也有着和“猴”有关的成语典故。
《范进中举》很多人都知道，节选自清代杰出小说家吴敬梓的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》中第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》。通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法生动地刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情上揭示了世态炎凉。范进丈人胡屠夫骂他“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！！不三不四，就想天鹅屁吃。”
全椒人吴敬梓49岁的时候已经脱稿这本书，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。反对科举制度和封建礼教，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。吴敬梓不上十年就把家产荡尽，开始了穷困潦倒的生涯，正像他自己后来所回忆的：“田庐尽卖，乡里传为子弟戒。”这时，他在科举道路上也很不得意。考取秀才以后，一直没有中举。雍正七年(1729)他到滁州去应科考，由于“文章大好人大怪”，他有被黜落的危险，幸亏后来遇到一位姓李的学政，才破格加以录取。但到了秋季，他参加乡试，却又名落孙山。这件事使他对科举制度的本质有了更深刻的认识和体验。家道中落，使吴敬梓对世态人情有了更深切的体验，生活的剧变，也为他开拓了与下层人民接触的机会，使他有可能看到底层人民的一些优秀品质，对他的创作和思想都产生了深远的影响。
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发表于 2016-1-28 13:21
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