骑行漫记（108）---天门之下琅琊寺

风从海上来

   自从年少时读了欧阳修的“醉翁亭记”就知道滁城有座琅琊山，也许是“舍近求远”的心理，或许有“黄山归来不看岳”之感，至今尚未真正游玩过近在咫尺的琅琊山，即使2013年2月2日从后山骑行登上琅琊山南天门，却未进南天门也未再往前多行一步而折返回程（参见本人的骑行游记之四）。
   今年除夕谋划撞钟迎新活动时从滁城骑友的游记中方知琅琊山中有座琅琊寺，寺内建有钟楼，当进一步咨询骑友时才知道琅琊寺就在南天门的下面，有点懊恼前次上南天门未能前行几百步有缘与其相识，再百度一下，为琅琊寺的悠久历史和幽深环境所心动，便计划早日骑行祈福琅琊寺，若非近日雨水多使山路难行，上上周末（3月1日）就成行了。
   也许是佛缘注定，也许是全椒正月十六走太平祈愿显灵，3月7日（周六，农历正月十七）一大早风和日丽，更有难得一见的蓝天，一行八驴准时聚集在红带飘飘的太平桥上，挟前一天走太平的喜庆余兴再来个“骑车走太平”，蕴意羊年骑行一路平安、红红火火！

感谢网友、才女春华秋实据上图配新韵格律诗一首：

风从海上来

   按照原先的路线从丰乐大道（滁全路）直行左拐往花山方向，虑及有的骑友未游玩过尚在建设中的滁州影视城，便临时绕道洪武西路、醉翁西路，从影视城边上走马观花。从洪武西路过来远远就看到一座貌似古埃及狮身人面像的建筑，走进一看，确是影视城二期工程中已基本完工的“狮身法老像”。   据我的观察，这座“狮身法老像”创意肯定来源于古埃及的“狮身人面像”，不同点在于人面，比现有的“狮身人面像”多了圣蛇和胡须，脸面也换成了更俊俏的法老像， 颇有“洋为中用、古为今用”和“青出于蓝而胜于蓝”之妙也，不能简单言之为“山寨版”。后从百度中得知国内去年就有一座类似的“狮身人面像”，仔细比较三者还是有区别的，滁州版的更有创意，孰优孰劣？正版盗版？还是“仁者见仁智者见智”吧，反正我等不出远门、更不用出国门就能欣赏到如此美景是非常幸运了。

特别声明：以上仅为个人观点，如有雷同、纯属巧合！

古埃及“狮身人面像”
【百度：在古代的神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体，带着翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性残酷，他从智慧女神缪斯那里学到了许多谜语，常常守在大路口。每一个行人要想通过，必须猜谜，猜错了，统统吃掉，蒙难者不计其数。有一次，一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了，国王愤怒极了，发出悬赏：“谁能把他制服，就给他王位！”勇敢的青年狄浦斯，应国王的征召前去报仇。他走呀走，来到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出谜才让通过。”斯芬克斯拿出一个最难最难的给他猜。“能发出一种声音，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上却用三条腿走路，这是什么？”“这是人。”聪明的狄浦斯很快地猜了出来。狄浦斯胜利了，他揭开了谜底；但斯芬克斯不服输，又给狄浦斯出了一个谜语：”什么东西先长，然后变短，最后又变长？”狄浦斯猜出了谜底”影子”．于是斯芬克斯原形毕露，便用自杀去赎回自己的罪孽。狮身人面像诞生以来几千年，饱经风吹日晒，脸上的色彩早已脱落，精工雕刻的圣蛇和下垂的长须，早已不翼而飞。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？这又是一个“谜”。】

河北石家庄版“狮身人面像”

滁州版“狮身法老像”

（会旗貌似有点问题，还请谅解{:1_776:}）

“狮身法老像”边上就是在建的“金字塔”，待其竣工时再去一睹“芳容”。

风从海上来

看完“狮身法老像”，从龙蟠大道转“X003县道”，经过一段超级上坡，在下坡处左拐即是琅琊山林场，从此有一条陡峭的山路直达琅琊山最高处---南天门。在此，给其他骑友交代一下：从琅琊山大门进山只要带上身份证显示为滁州市人就可免费，出于安全考虑，不得携带自行车进山，如果想骑车进山只有从这条后山路上山，但不得带车出大门。而从大门到琅琊寺步行距离不短、耗时较长，不得已我们选择了后山骑行南天门、而后徒步下琅琊寺（南天门至琅琊寺的水泥台阶较陡、推车难度颇大），再从后山骑行下山的骑游方案。

风从海上来

现在的后山路虽然路面经过休整能通行越野车，比2013年初来时好多了，但其陡峭(从上面的行者海拔图中可以看出）、危险程度还是不小，两公里左右的山路我们边骑边推，用了近半个小时；下山虽然较快，但部分路段过于崎岖陡峭有人下车推行，这条路上已有多名骑友摔跤而受伤。总之，追求刺激必须以安全为前提！

风从海上来

这条陡峭的台阶路就是幽静美丽的“天蹊云径”，上端就是南天门和古碧霞宫，下端就是琅琊寺。徒步都有点够呛，何谈推车上行。若非此段“拦路虎”，骑行环游琅琊山的琅琊寺、深秀湖、醉翁亭等等风景区还是可行的。

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首先映入眼帘的是琅琊寺后院内一棵非常高大的雪松树。
【百度：这棵雪松是1929年栽的，到现在有近80年了。是当年孙中山先生的遗体从北京移往南京中山陵时，达修和尚去南京念经超度，宋庆龄送给达修和尚的一棵雪松。当时南京也栽下了很多的雪松但都没有成材，只有这一棵已经非常高大了。】

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院内传来一阵梅香，虽是几树灿烂梅花，却告知春天已来了！联想到白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”，这写的是惜春，而我们是探春，如改为“人间一月正喜庆，山寺梅花已盛开。长恨春讯无觅处，今朝转入此中来。”更能反映我们此刻的心情吧。纯属即兴一回，绝无“山寨”之意，还请白大师海涵！

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“明月照古檀”，长在石头上的古树，令人钦佩其生命力之顽强！若躺在古檀下边的一块方石上享受“日光浴”肯定非常惬意的。

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寺庙的墙壁上依稀可见文化大革命的痕迹，不知是有意还是疏忽？但历史不会抹去这一笔的。

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“大千世界、不二法门”。坛经云：“常自见己过，不见他人非。若见他人非，自身却是左”，“色类自有道，各不相妨恼”。