这一天，正德先生到金湖
这一天，正德先生到金湖图文/仙境彤云
2015年6月23日，正德先生（李德新，来安山东移民文化研究会会长、中国诗词协会会员、安徽省诗词学会会员、来安作协理事、金湖论坛文学版网友“长山正德”）带着他的作品《下南湖》来到金湖，衡阳先生接待了他。我有幸陪同。 我知道的是，“长山”应指来安附近的40里长山，“正德”应是端正的德行、纯正的道德。以“长山正德”作为自己的笔名，可见其风骨。
正德，约摸与我相仿的年龄。短发，身材稍显富态，嫩绿色的无领T恤显示出与众不同。谈吐间，我知道他是个文化人，且是那种专门做事不图享乐的文化人。 他不喝酒，啥酒不喝，怎么劝说也不喝。可以体谅的是，开车人喝酒是大忌，既然开车，大家就谅解了他。开车，成为他不喝酒的坚强理由。一杯红酸梅汤，成了他下菜的唯一。
但我知道，一个如此能写会说，单在金湖论坛文学版就发表了十多篇诗词作品的文化人，他不可能不喝酒。我在想象，他一旦喝起酒来，将无人能敌？
正德先生是来安论坛“舞文弄墨”版块的版主，2014年7月起，发起了一个名为“山东移民文化”的主题，主要挖掘从清朝末年，到新中国成立的七八十年代，从山东大批移民到江苏、安徽等地的山东移民们和在他们的后裔身上所发生的故事。 这些故事，可以是他们的家族血泪史，可以是他们背井离乡的心酸史，也可以是他们在异地他乡，安家落户后的发展史。
较长一段时间以来，正德先生一直在书写他们。他的笔触，触及他们积习已久的生活习惯，勤劳致富的吃苦耐劳，融入异乡后的为人处世，风土人情。但凡那些移民身上所有的一点点闪光之处，都在触动他心灵深处最易感动的那根弦。 由正德倡导的“山东移民文化”这个主题，动机不在沽名钓誉，赚取功名利禄，旨在抢救和挽救那些，即将被我们遗忘和抛弃了的，与我们血脉相连的一些东西。过去的，成为历史，容易被我们忘记，这只是人之本性，没有人会守着过去，不展望将来；未来的，我们正翘首以待，只因为奢望将来的幸福美好，所以，我们就很快淡忘了过去的辛酸、屈辱和贫穷。
正德先生致力于倡导这个主题，无非是想多为我们的子孙后代，留住一些生命中最根本的东西，不让他们的灵魂，在这物欲横流的社会里，成长为一片荒芜，哪怕仅仅只是一片遮阴的绿地，那也堪称是先人的余荫。
正德先生是个务求实效的人。整个午饭，他都在与我们交流“移民文化”这一主题。面对这样一个厚重的主题，他不是将他的意志强加予人，而是用一个个平凡的故事，细微的事件感化于人。他说，我们，虽然距离历史已很遥远，但，我们希望，还能用我们的文字，尽可能的记录下历史，尽可能的记录下，那些在我们身边，曾经真实发生过的，现在却已经越来越接近灭亡了故事。 午饭后，我们一行在衡阳先生的安排下，去白马湖。正德先生亲自驾车。 白马湖区域是山东移民的重要迁入地。正德说，白马湖渔民，60%是山东迁徙来的。他们的后代生活在这里，一度时期成为致富领军人物的比比皆是。
这令我想到文学版的“笨笨”。好像听说过，这个笨笨的祖辈，也是从山东迁徙来的。好像她的父母一直到目前，还幸福的生活在白马湖边。就想，在什么时候，邀人3、5，去她父母那儿，是否还能能吃到白马湖的鱼蟹呢？
一路专门走捷径。这样的捷径，可能只有衡阳先生知道吧？当然图图也会知道的，一个老家就在那里的衡阳，不会不将与他同为同事、亲如兄弟、脾性相宜的图图，在户外骑行时，稍不留神就会往家里带上那么一回，吃个简单的饭？不可而知，只是猜测。那么，这条道，明月、老妖是否也知道？反正，我，不知道。
去白马湖的车，在简洁、狭窄的水泥路上快速穿行。因为，我们很怕对面有车来，无法会车，只能疾行。难怪，图图说，以县城为中心，200公里为半径，没有他们不熟悉的路道。活地图。 衡阳先生联系好了，我们去了一个有着宽畅房间的渔家。女主人跟正德、衡阳围着圆桌谈移民的事情。这家人的祖辈，也是从山东迁来的。 我就拍一些图片，边缘的图片。
他们谈得最多的，应该是一个活动的筹备。金湖，“山东移民文化”的一个专题。我钦佩衡阳先生，执着，耐力，坚持不懈。 其实，这样的活动，政府应该要支持一些才是，但是，有些事情，说不清楚。这，正如做人，大可不必只看到今年的竹子，其实，来年的笋，更重要。
我们乘着正德先生的车通过宽畅的大道，返回县城。正德开着他的车，立马又去了高邮。他，还需要奔波……
我们的大脑，记不住“永远”，所以，我们会尽可能地，先将“永远”，用笔墨展现在面前。当有一天，那些故事，都已经消失在我们眼前，最起码，我们还可以从一些文字里，寻觅那些曾经发生，现已过往了的故事的踪迹……
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这一天，正德先生到金湖
6月23日，正德先生（李德新，来安山东移民文化研究会会长、中国诗词协会会员、安徽省诗词学会会员、来安作协理事、金湖论坛文学版网友“长山正德”）带着他的作品《下南湖》来到金湖，衡阳先生接待了他。我有幸陪同。
我知道的是，“长山”应指来安附近的40里长山，“正德”应是端正的德行、纯正的道德。以“长山正德”作为自己的笔名，可见其风骨。
正德，约摸与我相仿的年龄。短发，身材稍显富态，嫩绿色的无领T恤显示出与众不同。谈吐间，我知道他是个文化人，且是那种专门做事不图享乐的文化人。
他不喝酒，啥酒不喝，怎么劝说也不喝。可以体谅的是，开车人喝酒是大忌，既然开车，大家就谅解了他。开车，成为他不喝酒的坚强理由。一杯红酸梅汤，成了他下菜的唯一。
但我知道，一个如此能写会说，单在金湖论坛文学版就发表了十多篇诗词作品的文化人，他不可能不喝酒。我在想象，他一旦喝起酒来，将无人能敌？
正德先生是来安论坛“舞文弄墨”版块的版主，2014年7月起，发起了一个名为“山东移民文化”的主题，主要挖掘从清朝末年，到新中国成立的七八十年代，从山东大批移民到江苏、安徽等地的山东移民们和在他们的后裔身上所发生的故事。
这些故事，可以是他们的家族血泪史，可以是他们背井离乡的心酸史，也可以是他们在异地他乡，安家落户后的发展史。
较长一段时间以来，正德先生一直在书写他们。他的笔触，触及他们积习已久的生活习惯，勤劳致富的吃苦耐劳，融入异乡后的为人处世，风土人情。但凡那些移民身上所有的一点点闪光之处，都在触动他心灵深处最易感动的那根弦。
由正德倡导的“山东移民文化”这个主题，动机不在沽名钓誉，赚取功名利禄，旨在抢救和挽救那些，即将被我们遗忘和抛弃了的，与我们血脉相连的一些东西。过去的，成为历史，容易被我们忘记，这只是人之本性，没有人会守着过去，不展望将来；未来的，我们正翘首以待，只因为奢望将来的幸福美好，所以，我们就很快淡忘了过去的辛酸、屈辱和贫穷。
正德先生致力于倡导这个主题，无非是想多为我们的子孙后代，留住一些生命中最根本的东西，不让他们的灵魂，在这物欲横流的社会里，成长为一片荒芜，哪怕仅仅只是一片遮阴的绿地，那也堪称是先人的余荫。
正德先生是个务求实效的人。整个午饭，他都在与我们交流“移民文化”这一主题。面对这样一个厚重的主题，他不是将他的意志强加予人，而是用一个个平凡的故事，细微的事件感化于人。他说，我们，虽然距离历史已很遥远，但，我们希望，还能用我们的文字，尽可能的记录下历史，尽可能的记录下，那些在我们身边，曾经真实发生过的，现在却已经越来越接近灭亡了故事。
午饭后，我们一行在衡阳先生的安排下，去白马湖。正德先生亲自驾车。
白马湖区域是山东移民的重要迁入地。正德说，白马湖渔民，60%是山东迁徙来的。他们的后代生活在这里，一度时期成为致富领军人物的比比皆是。
这令我想到文学版的“笨笨”。好像听说过，这个笨笨的祖辈，也是从山东迁徙来的。好像她的父母一直到目前，还幸福的生活在白马湖边。就想，在什么时候，邀人3、5，去她父母那儿，是否还能能吃到白马湖的鱼蟹呢？
一路专门走捷径。这样的捷径，可能只有衡阳先生知道吧？当然图图也会知道的，一个老家就在那里的衡阳，不会不将与他同为同事、亲如兄弟、脾性相宜的图图，在户外骑行时，稍不留神就会往家里带上那么一回，吃个简单的饭？不可而知，只是猜测。那么，这条道，明月、老妖是否也知道？反正，我，不知道。
去白马湖的车，在简洁、狭窄的水泥路上快速穿行。因为，我们很怕对面有车来，无法会车，只能疾行。难怪，图图说，以县城为中心，200公里为半径，没有他们不熟悉的路道。活地图。
衡阳先生联系好了，我们去了一个有着宽畅房间的渔家。女主人跟正德、衡阳围着圆桌谈移民的事情。这家人的祖辈，也是从山东迁来的。
我就拍一些图片，边缘的图片。
他们谈得最多的，应该是一个活动的筹备。金湖，“山东移民文化”的一个专题。我钦佩衡阳先生，执着，耐力，坚持不懈。
其实，这样的活动，政府应该要支持一些才是，但是，有些事情，说不清楚。这，正如做人，大可不必只看到今年的竹子，其实，来年的笋，更重要。
我们乘着正德先生的车通过宽畅的大道，返回县城。正德开着他的车，立马又去了高邮。他，还需要奔波……
我们的大脑，记不住“永远”，所以，我们会尽可能地，先将“永远”，用笔墨展现在面前。当有一天，那些故事，都已经消失在我们眼前，最起码，我们还可以从一些文字里，寻觅那些曾经发生，现已过往了的故事的踪迹……
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2015-6-24 15:13 上传
正德先生豪爽汉子，酒神也，诗仙也{:1_776:} 柠檬色爱恋 发表于 2017-4-11 06:52
正德先生豪爽汉子，酒神也，诗仙也
搞笑表情010
文化的传承劳命伤财，但愿辛苦没有白费。厚德载物 呆呆月昔 发表于 2017-4-11 22:47
文化的传承劳命伤财，但愿辛苦没有白费。厚德载物
搞笑表情035
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