073【七律】观菱溪石有感

正德

073【七律】观菱溪石有感
   长山正德/李德新
天外孑遗传至今，研文考据细搜寻。
菱溪讳避杨行密，奇石娇藏刘氏金。
幸有欧公多卓识，移来此处乐游心。
莫教好赏咸泯没，惠及平民是福音。
注：【天外孑石亭】醉翁亭院内，四柱四面，攒顶飞檐，亭悬匾书“天外孑遗”，亭中立有“菱溪石”一，欧公有《菱溪石记》。
正德撰联天外孑石亭：
天外孑遗，岂真天外，
菱溪传说，还在菱溪。

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077【七律】洗心亭
  长山正德/李德新
琅琊古寺近将临，暂憩小亭谁洗心。
有欲离身明佛理，无声贯耳是禅音。
行来一路多疲惫，梦幻三生似可寻。
若我芸芸浑不晓，总求意外向泉林。
注：【洗心亭】洗心亭位于醉翁亭醒园园门对面，中间隔着玻璃沼和琅琊古道。亭子小巧精美，上下内外都是砖瓦结构，不用一木。其外形就象一只展开羽翼的禽鸟，立于琅琊古道路边。其四角坐地，一面背山，三面有门，门额为弧券形。进门环视，亭内为四方形，深、阔皆为4米多，面积约20平方米。抬头仰视，上顶为半球形穹窿，象一口倒扣的大锅。人立亭内，只见上圆下方，顿生天圆地方之感。头上青天，脚下大地，天地悠悠，万物与我同在，一腔豪气干云。[1]洗心，即悔过自新之意。洗心亭也许就是基于这种含义而修建的。游人从城里“山行六七里”走来，在此稍停片刻，擦擦汗、歇歇气、定定心，然后就可以精神饱满地登山游览了。
正德撰联【洗心亭】：
洗心如何洗，天地之间，唯心硕大；
参佛尽可参，乾坤内外，皆佛光明。

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078【七律】依山亭闲咏
   长山正德/李德新
翘角朱亭倚翠山，琅琊深谷小溪南。
青生势旺心多傲，老去尘归意不甘。
风物犹知名利重，人间谁晓醉翁酣。
若闻草木咸成道，定是街坊一笑谈。
注：【依山亭】在琅琊古道旁，醉翁亭对面，依山新建，四柱四面，歇山起脊。
正德撰联依山亭：
依山亲翠谷，
傍水借长溪。

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079【七律】写在时雨亭
    长山正德/李德新
一代乡贤百世崇，倾心报国总豪雄。
济民廉政真时雨，弄墨修文小醉翁。
意在苍生能忘我，胸怀天下是为公。
琅琊又建新亭起，不绝诗声颂雅风。
注：【时雨亭】位于醉翁亭园西依山高台之上，四柱四面，歇山起脊。为纪念有“小醉翁”之称的晚清杭州知府薛时雨而建。
正德撰联时雨亭：
大儒名宦一时雨，
北宋前清两醉翁。