2019安徽教师考编中国中古音乐史2

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   2019安徽教师考编中国中古音乐史2
                          两晋南北朝的音乐
一、   清商曲与清商三调：
  1、清商曲又叫清商乐，简称清商、清乐，一般认为共是在南朝乐府中新兴起的歌曲及歌舞（主要指“江南吴歌、荆楚西声”）共包括湖南、湖北、四川、贵州和江南一带的各种民歌、民间歌舞，以及根据这些歌曲填词或改编的乐歌，他是在汉、魏以来的相和歌，像和大曲以及江南民间音乐相结合的基础上形成的。
     通常按产生地区分为“吴声歌”和“西曲歌”两大类。

  2、吴声歌和西曲歌
吴声歌原是东晋以来采自江南一带的民歌，原以徒歌形式，乐府采集后配以管弦，常用乐器为：箎hu、琵琶、箜篌konghou、笙、筝等，其结构通常为五字一句、四句一段的分节歌，也有部分五言三句或长短句的，内容较多为家庭儿女风情，其音乐的特点是曲尾有一个虚字唱出的“送身”。
西曲歌产生于荆、郢（ying三声） 、樊之间，约相当于今湖南、湖北、四川、贵州一带民歌，西曲的句法结构较吴声为多样，除五言和长短句外，还有四言和七句的，分舞曲、倚歌两种形式，舞曲多为集体歌舞，倚歌形式不祥，西曲的特点是曲尾有个虚字或实词的“送和声”，有些且较长大。

  3、清商三调
清商三调，即清、平、瑟三调，它是中国音乐史上发生过重大影响的一种乐调体系。
先秦时期，清商三调曾一度繁荣，上至皇帝，下至文人，留下了大量的有关清商三调实践的篇章。
南北朝时期，清商乐又与江南民歌、荆楚西声交融，清商三调得到进一步发展，由于隋唐时期胡乐在中原的盛行，代表中国传统乐调的清商三调理论逐渐不为人们所理解。
清代中晚期，些问题已受到乾嘉学派的关注，进入二十世纪，杨荫浏、丘琼荪、沈知白、张世彬、夏野、黄翔鹏、吴钊、丁承运、陈应时、王得 、丁纪园、冯洁轩等诸多学者对这一重大问题提出各自的见解，归纳起来，主要有三种学术观点：A清商三调乃指三种调式B清商三调乃指三种音阶C清商三调乃指三种调高。

二、  〈〈 石调.幽兰〉〉
     是由梁代丘明所传的一首古琴曲，现所见为唐人手抄本，它是目前唯一见到的用文字记述弹奏手法的琴曲，为古琴减字谱的前身，此曲借深山幽谷的兰花，抒发文人隐士的清高思想。
特别值得注意的是此曲中已出现散音、按音和泛音在音高上相一致的旋律，尤其是它常用具有纯律特色的三、六、八、十一徽位上的按音和泛音，这说明至少在六世纪以前，古琴音乐已正式应用了纯律音阶。

三、  荀勖xu笛律
      两晋律学家荀勖字乐律上的成就在于他发现了笛律中的“管口校正数”，荀勖运用“管口校正数”制作出较精确的十二笛，每笛适吹一律。
      荀勖的管口校正数之法为：他做的笛有六个按孔，前五后一，后面一个按孔离吹口最近，作为商音，前面五孔、次由吹孔向下排列为宫、变宫、羽 、徽、变徽、六孔全按为角音。（其黄钟长二尺八寸四分四厘有奇。约相当于姑冼律长度的四倍。）如果不加以校正，按三分损益法，求各音孔与吹孔的距离如下：

宫音=18寸    角音=28.4444寸    徵音=24寸    变宫=18.9629寸    商音=16寸
变徵=25.838寸    羽音=21.3333寸

但荀勖规定的官孔是以姑冼及黄钟律从管首下度之，尽律之长而为孔。即距吹口为：
7.111（姑冼）+9（黄钟）=16.111寸
如此，则该笛各音孔与吹口的距离实际均较用三分损益法算出之数少1.888寸。即1816.111=1.888寸，这就是荀勖的管口校正数。

四、何承天的新律
何承天，南朝宋时人。他在乐律学史上的贡献主要在于第一次提出了十二等差律。（《隋书》称之为新律）的理论。其方法是：先以黄钟律之数9寸减去由仲吕所主黄钟之数8.8788寸，得差数为0.1212，再将此差数平分为十二等份。即
0.1212/12=0.0101，然后将此数依次递加在杯钟以下各律上，即得新律各音之数。

黄钟=9寸
林钟=6+0.0101=6.0101寸
太簇=8+0.0101*2=8.0202寸
南吕=5.3333/0.0101*3=5.3636寸
姑冼=7.111+0.0101*4=7.1515寸
应钟=4.7407+0.0101*5=4.7912寸
莛宾=6.3209+0.0101*6=6.3815寸
大吕=8.4279+0.0101*7=8.4986寸
夷则=5.6186+0.0101*8=8.4986寸
夹钟=7.4915+0.0101*9=7.5824寸
无射=4.9945+0.0101*10=5.0953寸
中吕=6.6591+0.0101*11=6.7702寸
黄钟=8.8788+0.0101*12=9寸
何承天的新律不但基本解决了古律仲吕还生不能得到黄钟的问题，而且还缩小了大小半音之间饿差距，已接近十二平均律，是乐律史上一大贡献。

五、歌舞戏
歌舞戏是南北朝后期兴起的一种有故事情节、角色化妆、歌舞兼具、并有伴唱和乐器伴奏的戏由雏形。它的形成与汉代百戏有直接的渊源。其代表剧目有《大面》、《钵头》、《踏谣娘》等。它为我国戏曲的形成做了必要的准备。
第四章        隋唐五代音乐（上）
一、唐代的音乐机构
隋唐的音乐机构在规模空前，太常寺是唐代最高的礼乐行政机构，大乐署，鼓吹署是隶属于太常寺的音乐机构，教坊，梨园也是唐代重要的音乐机构。

二、大乐署
大乐署是唐太常寺下属的音乐机构，既管雅乐，又管燕乐，由乐师教习“音声人”。

三、鼓吹署
鼓吹署是唐代太常寺属的礼乐机构，主管鼓吹乐，参与祭祀部分宫廷礼仪，活动，有时还兼管百戏。

四、教坊
教坊是唐宋元明时管理教习音乐，领导艺人的宫廷俗乐机构。唐高宗时署内教坊与宫中。开元二年（公元714年）禁城外分别设左右教坊两处，并在东京洛阳另设外教坊两处，均由宫廷委派内监担任教坊使，自此教坊不再隶属太常，由宫廷高层直接管理。（师出教育，我们用心培训教师）