【原文】97 遗爱碑文 祀王公永宁、陈公允升、卢公洪夏 杨应文 太仆少卿 余读诗至《召南·甘棠》之章,窃有慨于卢君之守滁也。余观世之民牧,岂不多贤?有恳恳款款之直实心为百姓请命者,鲜矣。或有之,而稍遇盘错,辄怀疑阻,有不避嫌,不避谤,任劳任怨,为百姓请命者又谁耶?其内顾生心,则得夫[失]较量于胸中,苟且以图称塞,宜耳。独滁守卢君不然,失[夫]滁土瘠而路冲,冠盖相望,应接不暇;兼以税课转输,旁午杂沓,累累道路,殆无虚日,需索未厌,榜挞随加。民萌脂膏、筋骨有几,而奈此朘削,何也?是特其外耗者也。乃若钱粮干没于吏胥,马价侵渔于使用,夫头逃窜于赔累,军卫困馁于廪支,即马神祭祀,冏寺更巡,前此概多难处,种种内蠧,未可胜述。财安得不诎,力安得不瘅,而民安得不凋疲乎? 君自甲辰岁莅滁,日夜讲求所为振耗剔蠧者,而无其术,至废寝食,久始得其要领。则不惮参酌调停于公私利害之间,而去积浮,杜冗窦,恤劳顿,苏贫乏,举数十年钱粮、马价、夫头、军卫、祭祀、更巡诸弊,一旦犁然改正,滁之民乃庆得生矣。其最伟者,先矣▉[朱]旺口之役,大中丞檄起滁夫二千名,负畚锸赴工于六七百里外,刻日就道。小民惊怖错愕,俱挈妻子观望山谷间。君力争得减半,揭数上,无非痛哭流涕,语为孱喘乞延旦夕者。卒以改夫为折,报可。已,又捐俸赎代民偿,而民始返业安堵。日者,白下逆谋巨魁已获,犹祸延殃及于畿辅无辜之民。当事者引绳批根,督责之令四出,独滁属竟不发一人,前后全活无算。君之不避嫌,不避谤,任怨任劳,为百姓请命者,类如此。肆今环滁之民,殷然繁庶,熙熙田里,亦孔之甘,谁则贻之? 盖余每睹君之守滁,却馈遗,屏羡余,奈[冰]蘖自矢,三年如一日,说者谓有羔羊素丝之风焉。此其心固甚苦矣,非君苦,无以遗民甘;民甘,而不能不念君之苦。 若乡大夫,若乡士,若乡父老,闻君之擢也,如失慈母,号泣悲哀,诣关诣督府乞留使君。与昔愿借寇君何其即本寺三四僚友共致书督府,代为乞留,其词至恳,而竟拘成例,不报。众度无可奈何,则谋所以志不忘者,相与为堂为位,旦暮率子弟尸祝之。顾其祠曰“甘棠遗爱”,用附于南人之思召伯云。夫召伯之贤,后世无及,然当其时如伤之,视有父母孔迩,在伯特循行布之已耳。君所处,视伯为难,而终不敢以难自阻究。且弦张而瑟自调,委疏而流自达,绪理而棼自解,经几图回,经几擘画,而后得。此君之难,可谓难之难者。昔南人于伯之去也,因棠以寄爱;今滁人于君之行也,因爱以留棠。彼耳所触,目所击,何者非爱?何者非棠?君德入人,与伯相埒矣。颜之曰“甘棠遗爱”,固宜。 余不娴文,而诸乡大夫士以余来滁最先,与君相处最久也,故问序于余,余因述君之善政如左。 君姓卢,名洪夏,浙之东阳人,系大方伯怀莘公次子,由乡贡进士,历司理广、郧两郡,擢守滁,今以治滁考“最”,迁为南安二守,与前滁守王公永宁、陈公允升,皆有遗爱于滁,故合祀一祠,俱滁人意也。
|