《滁阳志》诗文之93

龙王78

【原文】93

醉翁亭　　　　　　　

钱士完

醉翁亭当滁西南，两山岧嶤，中穿一径，泉流㶁㶁，石梁跨其上，先生颜曰“六一遗芳”。

门内为亭，亭后为堂。拾级而升，文忠公祠在焉。迤西为翼然亭，为流觞曲水。又西古梅一株，亭据梅之北，曰梅亭。南引涧水，汇为池，池中亭曰见梅，而醉翁之景尽于此。相对为石屏山，登陟莫可憩者，访有遗址，州守廖君鸠工亭焉，先生属余题曰“揽芳”，其前曰“清漪绮谷”。暇日，挈侣啸呼亭上，遥睇醉翁亭，池若泼墨，摩诘所不能图。由醉翁瞷揽芳，松柏离立，修然清远，两山自为胜如此。

梅亭欹斜，州守垣其后，女垣翼其旁。初春香雪欲吐，先生其余觞焉。因问里人，称梅文忠公手植也，信乎？

余谓文忠之品自千古，不在梅，即梅不必手植，而久然而有之。羲陵之蓍，孔林之楷，谢罗之榔梅，往往数千年不朽，直精神所寄，不诬也草木，犹然学而入圣，养生者之长年，治国而祈水命程。先生岂欺我哉？用志不分，乃疑于神，稍涉二念，则不可耳。

识之以不虚此胜游。

【译文】

醉翁亭　　　　　　　

钱士完

醉翁亭位于滁州城西南方，两山高峻，中间一条小路穿越，泉流潺潺，石桥跨越水上，吴达可先生题额为“六一遗芳”。

大门内是醉翁亭，亭后是堂，踏上台阶升堂，欧阳文忠公祠堂在这里。蜿蜒向西，为翼然亭，为流觞曲水。又西，有一株古梅，梅树北面一座亭，叫作梅亭。梅树南边，引冷水涧水，汇聚为池，池中有一座亭，叫见梅亭。醉翁亭的美景全在这里了。对面是石屏山，攀登途中没有地方可以休息。查看有遗址，州守廖廷抡君召集工匠在这里筑亭，吴达可先生嘱咐我题额为“揽芳”，亭前叫做“清漪绮谷”。闲暇时日，携带伴侣在亭上高声呼啸。在那里远望醉翁亭，池水如同泼墨，即使王维也不能描绘。由醉翁亭看揽芳亭，松柏并立，修长清幽。两山形成如此美景。

梅亭倾斜，州守在亭后筑围墙，在两侧修筑矮墙。初春，香梅即将开放，达可先生在这里和我饮酒。于是问滁州人，滁州人说梅树是欧阳文忠公亲手栽种的。确实吗？

我认为，欧阳文忠的品德千古传颂，不在梅；即使是梅树，也不必亲手栽种，是早就有了的。伏羲陵墓的蓍草，孔林子贡的楷树，谢罗栽种的榔梅，它们往往数千年不朽，那就是精神所寄托，草木没有骗人啊。好像求学的人希望成为圣人，养生的人祈求长生，治国的人祈求流水一样长的命运。先生怎么会欺骗我呢？用心专一，就可以聚精会神；稍为产生别的念头，就不可以了。

我记下来，表明不虚度这次游玩。

正德