《滁阳志》诗文之45

龙王78

  【原文】

醉翁亭记

宋   欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（然）乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【译文】

醉翁亭记

宋   欧阳修

环绕滁州城的都是山啊。那西南许多山峰，树林遮蔽的山谷特别优美。远远望去，那郁郁葱葱、蔚然深秀的，是琅琊山啊。顺着山脚行走六七里，渐渐听到潺潺流水声，那从两座山峰之间飞速流淌出来的，是让泉啊。山峰回环，山路弯曲，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样面对着让泉，那是醉翁亭啊。修建亭子的人是谁？山中的僧人智仙啊。给亭子命名的人是谁？是太守自己啊。太守与宾客来这里饮酒，才喝了很少一点就醉了，而年龄又最大，所以自己称自己为“醉翁”啊。醉翁的心意不在酒，在那个山水之间啊。欣赏山水，内心里得到了欢乐，寄托在酒上啊。

太阳出来，于是林间的雾气散开了；云朵归山，因而山洞变得阴暗了。光线或明或暗的变化，那是山间的早晚啊。野花开放，送来清幽的香气；美树茂密，罩下一片浓阴；秋风袭衣，寒霜洁白；溪水落下，石块显露，这是山间的四季啊。早晨出发，傍晚归来，四季的景色不同，因而欢乐也无穷无尽啊。

至于背东西的人在途中唱歌，走路的人在树下休息，走在前面的人呼唤，落在后面的人应答，老老小小，往来不绝，这是滁州人在游玩啊。到溪水边钓渔，溪水深，鱼儿肥。用让泉水酿酒，美酒和泉水一样又香甜又清澈。山中的野味、野菜，交错地摆放在面前，这是太守在举行宴会啊。宴会的欢乐，不是欣赏丝竹这些乐器演奏。投壶的投中了，博弈的得胜了，酒杯与计算输赢的酒筹传过来递过去，有人站起身，有人坐下来，宴席上一片喧哗，这是众多的宾客在欢乐啊。苍老的容颜，花白的头发，萎靡不振地坐在中间的，这是太守，他喝醉了。

不久，夕阳落在山顶，人影拉长散乱，太守回去了，宾客跟随一起回去。树林阴暗下来，山上山下到处是鸟鸣的声音，游人离开了，因而小鸟欢乐了。然而，小鸟知道山林的欢乐，却不知道人们的欢乐；人们知道跟随太守游玩欢乐，却不知道太守以人们的欢乐为欢乐啊。喝醉了能和大家一道欢乐，酒醒了能写文章，这就是太守啊。太守是谁？是我，庐陵人欧阳修啊。

正德