重发 《来安古十景新探》 之【马岭听风 】

正德

重发 《来安古十景新探》  之【马岭听风  】
       长山正德/李德新
       夫风者，天地之气也。昔宋玉作风赋之于襄王，辩雄雌而于兰台。其后文人墨客，歌风咏志，不乏其辈，然亦不外乎雌雄其间也。
         今有雄风，席天卷地，不辞千里，携淮水之壮烈，拥濠州之胆气，驰骋旷野，掩奔而至。遇有高龄，巍然挡之。既而便有回谷雷鸣、蹶石伐木、梢杀林莽之象状。诗有赞曰：“偏偏神马出天闲，卓地巍然百仞山；一舍相寻顿城北，恰拼幽赏来跻攀。.......众窍相吹天籁发，风声偏此逈绝越；碰砿时出岩谷间，恍听海涛飞八月......”。其风若然者何也？来安古十景【马岭风声】是也。  
         明天启版《来安县志》：“由石崮山迤逦而北，为峦楼山、为浮山，又前为马岭。众山环叠，群峰廻合，风声飒然，独异于常。”  清道光版《来安县志》名胜篇“距邑九十里，上为白禅村。山高林茂，风声飒然而至，披襟当之，每生远想。”
      壬辰秋，余与诸同仁共探马岭。马岭之岭，横亘江淮，历史人文汇聚，名胜遗迹颇多。秦末项王叔父辅佐楚王熊心反秦，由此发起，今留霸王城于马岭之上，陪伴它的，只有现代风力发电的风车矗立，随风呼鸣。东汉严佛调为中国最早出家僧人和佛教学者，也在自己的家乡留下了以铁山寺为佛教中心的诸多寺庙在马岭周边，今杨郢汪姑庙便是其中之一，从某种意义上来讲，中国佛教的传播，与此地有密不可分的联系。宋抗金名将谢静吾将军后将铁山寺改为家庙，盛况更是空前。现在铁山寺已属于江苏盱眙，林茂寺雄，为国家级森林公园。传谢静吾为宰相王强女婿，翁婿立场不一，王主降，谢主战，后来谢将军战死沙场，为千古英烈，王强则为万人唾骂的奸臣。王强，原型疑是宰相王黼。而《来安县志》所述“白禅村旁有石羊石虎......不知何人墓冢”正德个人疑为谢将军墓。旧高塘郡今只余一村落，村中有现代化的风光照明设施。又马岭山东有霸王城，城石散乱于山坡。下有丁状元祖墓，今坍塌殆尽，正德后有探记另述。地方有小姐坟之说，疑为“孝节坟”之误，传旧时清明，四乡绅民，捧土绕墓而覆，以为祭祀。凤凰岭有双仙姑庙，近年恢复香火，每有信众操行佛事，历经数日不息。
      明令尹梦璧有赞马岭风声诗：忽闻岭上卷风声，杖舄凌云蹀躞轻；泉响岩扉晴雨急，云开石径晚凉生。愁时绝塞双鸿断，吊古荒凉匹马鸣，佇想雄图歌壮士，萧疎华发不胜情。又来邑名士张应辰诗曰：马头风起晓芃芃，半入龙湫半入松。白昼飞泉喧霹霆，清秋深洞叩洪钟。遥传伐木丁丁韵，暗送飞花点点踪。试向青霄振羽翰，月明相对依长峰。清令武斯瑸诗：一山突起势骁腾，风作嘶声谷互应。松吼浑疑身振摆，草靡还似足凭陵，交河成客魂应断，绝塞飞鸿集未能。中夜更闲长啸者，好将名胜访孙登。
       现代咏颂马岭者颇多，搜集几首以飨读者。
叶永寿诗：峭立群山独自巍，蔚然深秀访翠微。间或林间风声至，响如清磬万壑回。披襟望月生远想，挥毫抒怀忘端杯自古十景欢赏地，何日风姿再生辉。
王子俊诗：来安北境岭高标，壑邃谷传雷动飙。石虎石羊湮岁月，山鸡山兔串峦腰。塘窝隐匿深林岙，磊块悬垂紫璧峤。 风扇巍巍新一景，欲寻览胜此崇椒。
王正奎诗：马岭分流两派生，江淮千古动涛声。林深草密松风起，石裂山崩鸟兽惊。摞石独留前史迹，斜阳犹照翠峦峰。同仁雅士寻幽胜，来水源头亦晓逢。
正德诗曰：古岭接浮云，风号万马军。霸王城石乱，落涧水声闻。香火仙姑庙，荆荒小姐坟。千秋多少事，似叶落纷纷。

正德

【五律】来安古十景之【马岭听风】
    长山正德|李德新
古岭接浮云，风号万马军。
霸王城石乱，落涧水声闻。
香火仙姑庙，荆荒小姐坟。
千秋多少事，似叶落纷纷。

正德

叶落秋深色渐稀，
夕阳斜照染林时。
雪山仰首羊群乱，
坐爱停车觅小诗。

正德

重发 《来安古十景新探》  之【马岭听风  】
       长山正德/李德新
       夫风者，天地之气也。昔宋玉作风赋之于襄王，辩雄雌而于兰台。其后文人墨客，歌风咏志，不乏其辈，然亦不外乎雌雄其间也。
         今有雄风，席天卷地，不辞千里，携淮水之壮烈，拥濠州之胆气，驰骋旷野，掩奔而至。遇有高龄，巍然挡之。既而便有回谷雷鸣、蹶石伐木、梢杀林莽之象状。诗有赞曰：“偏偏神马出天闲，卓地巍然百仞山；一舍相寻顿城北，恰拼幽赏来跻攀。.......众窍相吹天籁发，风声偏此逈绝越；碰砿时出岩谷间，恍听海涛飞八月......”。其风若然者何也？来安古十景【马岭风声】是也。  
         明天启版《来安县志》：“由石崮山迤逦而北，为峦楼山、为浮山，又前为马岭。众山环叠，群峰廻合，风声飒然，独异于常。”  清道光版《来安县志》名胜篇“距邑九十里，上为白禅村。山高林茂，风声飒然而至，披襟当之，每生远想。”
      壬辰秋，余与诸同仁共探马岭。马岭之岭，横亘江淮，历史人文汇聚，名胜遗迹颇多。秦末项王叔父辅佐楚王熊心反秦，由此发起，今留霸王城于马岭之上，陪伴它的，只有现代风力发电的风车矗立，随风呼鸣。东汉严佛调为中国最早出家僧人和佛教学者，也在自己的家乡留下了以铁山寺为佛教中心的诸多寺庙在马岭周边，今杨郢汪姑庙便是其中之一，从某种意义上来讲，中国佛教的传播，与此地有密不可分的联系。宋抗金名将谢静吾将军后将铁山寺改为家庙，盛况更是空前。现在铁山寺已属于江苏盱眙，林茂寺雄，为国家级森林公园。传谢静吾为宰相王强女婿，翁婿立场不一，王主降，谢主战，后来谢将军战死沙场，为千古英烈，王强则为万人唾骂的奸臣。王强，原型疑是宰相王黼。而《来安县志》所述“白禅村旁有石羊石虎......不知何人墓冢”正德个人疑为谢将军墓。旧高塘郡今只余一村落，村中有现代化的风光照明设施。又马岭山东有霸王城，城石散乱于山坡。下有丁状元祖墓，今坍塌殆尽，正德后有探记另述。地方有小姐坟之说，疑为“孝节坟”之误，传旧时清明，四乡绅民，捧土绕墓而覆，以为祭祀。凤凰岭有双仙姑庙，近年恢复香火，每有信众操行佛事，历经数日不息。
      明令尹梦璧有赞马岭风声诗：忽闻岭上卷风声，杖舄凌云蹀躞轻；泉响岩扉晴雨急，云开石径晚凉生。愁时绝塞双鸿断，吊古荒凉匹马鸣，佇想雄图歌壮士，萧疎华发不胜情。又来邑名士张应辰诗曰：马头风起晓芃芃，半入龙湫半入松。白昼飞泉喧霹霆，清秋深洞叩洪钟。遥传伐木丁丁韵，暗送飞花点点踪。试向青霄振羽翰，月明相对依长峰。清令武斯瑸诗：一山突起势骁腾，风作嘶声谷互应。松吼浑疑身振摆，草靡还似足凭陵，交河成客魂应断，绝塞飞鸿集未能。中夜更闲长啸者，好将名胜访孙登。
       现代咏颂马岭者颇多，搜集几首以飨读者。
叶永寿诗：峭立群山独自巍，蔚然深秀访翠微。间或林间风声至，响如清磬万壑回。披襟望月生远想，挥毫抒怀忘端杯自古十景欢赏地，何日风姿再生辉。
王子俊诗：来安北境岭高标，壑邃谷传雷动飙。石虎石羊湮岁月，山鸡山兔串峦腰。塘窝隐匿深林岙，磊块悬垂紫璧峤。 风扇巍巍新一景，欲寻览胜此崇椒。
王正奎诗：马岭分流两派生，江淮千古动涛声。林深草密松风起，石裂山崩鸟兽惊。摞石独留前史迹，斜阳犹照翠峦峰。同仁雅士寻幽胜，来水源头亦晓逢。
正德诗曰：古岭接浮云，风号万马军。霸王城石乱，落涧水声闻。香火仙姑庙，荆荒小姐坟。千秋多少事，似叶落纷纷。